22‏/02‏/2013


عصا الاستاذ حامد


كانت أول رساله غرام تلقيتها فى حياتى ، لذلك هى حيه ترزق فى الذاكره ولكن فى ركن الذكريات الحزينه ...لما ؟ هذا ما اود ان أرويه لكم، ولكن قبل ان أبدا ....لابد ان احدثكم اولا عن الاستاذ حامد مدرس الالعاب بالمدرسه الابتدائيه المشتركه التى كنت فيها وانا صغيره ،
هو رجل قوى البنيه له عينى ذئب ووجه نمر وفم تنين يخرج لهبا من النار كلما استشاط غضبا ، لا ترى يده الا وفى قبضتها العصا الغليظه التى يتدلى من أحد طرفيها جلده رفيعه يلفها الاستاذ ويطوحها فى الهواء عده مرات قبل ان تهوى على جسد صاحب الحظ البائس، وما ان ترتفع يده لاعلى بالعصا والا وترتفع قلوبنا معها الى الحناجرويتجمد الدم فى الجسد فى انتظار صفعتها ....
يقوم الاستاذ حامد بعمل عرضه المحبب فى المدرسه ، مطاردا أيانا عبر ممر الفصول وهو يطوح بالعصا فى هياج ثور حلبه المصارعه ....حتى يسلمنا حائط نهايه الممر له ، ويضع حدا للمطارده، فيقبل الاستاذ نحو الفريسه متلذذا بمنظر الرعب فى عينيها قبل ان ينهال ضربا على الجسد ....عرفتم من هو الاستاذ حامد ؟؟ ومن سمع ليس كمن رأى !!

ولانى كنت صبيه هادئه أنفذ الاوامر ولا اخالف تعليمات المدرسه باى شكل من الاشكال فقد أطمأننت أنى سأكون بمأمن من عصا الاستاذ حامد ...الا أن جاء اليوم الموعود ......

الالفه على الفصل، هو التلميذ المتفوق دراسيا على أقرانه ،وكنت اتقاسم هذا اللقب مع صفاء وهى زميلتى التى تتعادل معى فى التفوق الدراسى وتتفوق عنى كثيرا فى الجمال ، وكانت الهدايا المرفقه بالحلوى والتى يشتريها الاولاد من كانتين المدرسه من الامتيازات التى نحصل أنا وهى عليها، من وراء هذا اللقب بالاضافه الى أعجابهم وأعجاب المدرسين،

حيث كان الاولاد يشترون الحلوى فيأكلوها ويعطونا نحن الهدايا وكانت عباره عن توك للشعر او اشكال بلاستيك على هيئه سمكه أو هلال أو خمسه وخميسه ...الخ وكان لصفاء الحظ الاوفر من هدايا الاولاد لجمالها .
وكنا نجمع الهدايا تلك فى علب الكبريت الفارغه بالبيت ولحسن الحظ أنتقلت صفاء من فصلى الى فصل آخر لخلاف حدث بين ولى امرها وابله الفصل . لذا آلت كل هدايا الحلوى لى ، فارتفعت أرصدتى فى علب الكبريت .
وفى يوم غابت أبله الفصل فانضممنا الى فصل آخر وبينما أجلس على الدكه بين البنات أقرانى ، جائنى احد الاولاد واعطانى ورقه صغيره مطويه وقال لى أنها من ولد آخر معى فى فصلى ، فقرأتها وكانت أشبه بالرساله المشفره ، مكتوبه كالاتى : خالد ..عبير... بيحب ، عبير .... خالد ....حب ...تشبه كثيرا تمارين الواجب مثل اعد ترتيب الكلمات ....لم أفهم وتركت الورقه ....لا اعلم اين ، عندما سمعت جرس الفسحه ، أسرعت للعلب والاكل ، وعندما رن ثانيه يعلن عن نهايتها ، دخلت الفصل وبعد برهه ..رأيت صبيه يرتدون زى الحكم الذاتى يسألون عنى _ وهم أولاد تكلفهم اداره المدرسه بمتابعه النظام فى الفصول وغالبا يكونوا من الصف الخامس او السادس الابتدائى بينما كنت انا فى الصف الثالث ، فلما أجابتهم الابله اننى موجوده طلبوا منى أن اذهب معهم الى من؟؟؟؟؟......
......
........

.........
..... 
...........
...........
.............
......
.....
الى الاستاذ حامد ..

أصطحبونى اليه وكأنما اساق الى الموت ، وعندما وصلت الى حيث يقف فى نهايه طرقه الطابق الثانى ، وجدت خالد صاحب الرساله واقف هناك والاستاذ يرعد ويزبد متهيئا لصيد جديد ، ثم أمرنى انا وخالد ان نتبعه فى هبوط السلم لكنه كان يتعجل الصيد فلم يطق صبرا حتى نصل لنهايته فاذا به يلتف بكلتا جسده الينا عند البسطه بين قلبتى الدرج ويرفع العصا لاعلى ، فاغمضت عينى وسافرت فى غيبوبه هلع وذهول ولم أدر هل هوى بالعصا على ام لا...ولم افق من الغيبوبه ....الا على صراخ خالد وقد رايته ساقطا على الارض يحرك رجليه فى تخبط الذبيحه من شده الالم فعاجله الاستاذ بركله فى أسته وهو يقول قوم ياأبن الل....

تحامل الولد على ساقيه وسار وهو يكاد يسقط كاتما نشيجه فى حلقه الى ان دخلنا مكتب الناظره ...وهناك تحدث اليها الاستاذ حامد فى الامر ودار حوار بينهما ثم نظرت الى وقالت روحى على فصلك ، ثم قالت لخالد أبقى انت .
فى اليوم التالى كنت فى الفصل استمع لشرح الدرس من الابله فى حين اقبلت زميلتها ابله الفصل الذى ضمتنا اليها امس ، تطمئن عليها وتسال عن سبب غيابها ثم قالت أرأيت ما فعل الاستاذ حامد بتلمذين من عندك؟ ولم تنتظر حتى تسألها الثانيه ، اذ أردفت السؤال بأجابته دون فاصل قائله : الحكم الذاتى ضبط ورقه ملقاه على ارض الفصل أثناء الفسحه ، مكتوب فيها أن خالد يحب عبير فسلمها للاستاذ حامد فقام الرجل بأعطاء روميو علقه معتبره امام حبيبته جولييت ثم كركرت ضاحكه .
ظلت الاخرى تستمع فى حنق وهى تنظر الى ثم تلتفت الى محدثتها مره اخرى ثم قالت وهى تخرج الهواء المنحبس فى صدرها من جراء الغيظ : عيال آخر زمن، لا ادب ولا تربيه، لكنها استدركت قائله لكن البنت دى شاطره ومؤدبه و الولد ده عايز يتربى . 

بعد مرور اكثر من ثلاثين عاما على الواقعه رأيت الاستاذ حامد صدفه ، سائرا فى الطريق بينما أنا أسيرفيه ، عائده من عملى وقد تجرأ الشعر الابيض على غزو رأسه و لم تجرؤ السنون على رسم خطوط الوهن على وجهه ، ظل وجهه كما هو الا ان جسده قد تنازل لها عن بعضٍ من استقامه ظهره فامالته قليلا للامام 
، لم يعرفنى الرجل بالطبع وحرصت أن أراقبه عن بعد حتى انى جافيت الجانب الذى يسير فيه واتجهت نحو الجانب الاخر مباعده المسافه بينى وبينه لاقصى مدى حتى كدت الصق جسدى بحوائط البيوت الواقفه على جانب الطريق. وكأنما احتمى بها .
أنتهت قصه أول رساله غرام تلقيتها فى حياتى ، وكنت حينئذ ٍ غافله عن معناها، ولم ينتهى احساسى بالذنب تجاه خالد ولا بالخوف من الاستاذ حامد .

12‏/06‏/2012

طائر العمر


يا طائر العمر الجارح
لا تأكل فتات ذكرى 
ألقاها اليك ماضى مالح
فاليوم والغد فريستان 
أن اردت الصيد الصالح
وان كان لك عش فى الربيع
هاجمه الشتاء الطالح
واستباح باحته ليلُ حالك 
فحلق بجناحيك فى السماء 
ودع السحاب يحملك
الى ارض حلمك الجامح 
وابن فى أشجارها عشك 
وضع فيه فرخك القادم
للنساء فقط :محظور على الرجال
عزيزتى المرأه ......
يقولون: ان المكر هو حيله الضعفاء الذين لا يملكون القوه للمواجهه ولذلك تتخذه النساء وسيله دفاعيه او هجوميه على الرجل ....... والصحيح انه حيله الاذكياء وليس الضعفاء فلا تلق بالا للمسميات وتعال نتحدث فى المضمون
99,9 % من الرجال يتمتعون برأس انشف من الحجر ....فلو قلت يمين يقولون شمال فاذا اردت اليمين فعليك التصريح بالشمال لتحصلى على ما أردت .... واليك بعض المواقف التى انتقيتها لك من حكايات الاصدقاء ومن التجارب الشخصيه اضعها على مائدتك للتتعرفى على طبائع الرجال علك تتوصلين الى طريقه مُثلى- بضم الميم -لاذابه الحجر او على احداث تشققات به تتسللين من خلالها الى قلبه او تفجير نهر منه ينساب بالحنان على ارضك الظامئه

(وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ ...)

1- روت لى احدى الصديقات ان خطيبها سألها أن تخبره بعيوبه فأخبرته بصراحه وجديه قائله : عدم التركيز فى عمل واحد ..وانه كثيرا ما يشتت نفسه فى الكثير من الاعمال والنتيجه انه لاينجز ايا منها ولايتقنه ..... نظر اليها وهو غير مقتنع بما تقوله مدافعا عن نفسه بشتى الطرق ...ثم تقسم لى انه بعد يومين حدثها - وكأنه يعرف لاول مره - ان احد الاصدقاء اخبره انه يشتت نفسه فى مجالات كثيره بحيث يعجز فى النهايه عن المواصله وانه اقتنع برأيه وسيبدأ فى اعاده حساباته وكأن هى لم تشر عليه بهذا الرأى من قبل
قلت لها : عندما سألك عن عيوبه كان يجب ان تتظاهرى بالتفكير ثم بعد
دقائق... تخبريه انك وجدت من الصعوبه العثور على عيب واحد فيه ولكنك اثناء التفكير وجدت انه يتمتع بمزيه لا تتوافر الا فى الفصائل النادره أمثاله الا وهى القيام بعده اعمال فى وقت واحد بكفاءه وقدره غير عاديه ....ولكن اشفاقا عليه من المجهود الذى قد يضر بصحته وعبقريته الفذه ...عليه ان يختار احد الاعمال ويسير بها الى النهايه حتى تنجز ثم يبدأ فى غيرها .....هنا سينظر لك باعجاب ويقول :قدرت تفهمينى_ ومش اى حد طبعا يقدر يفهم سياته.... مما يدل على انك حصلت على جائزه الاوسكار فى الاستعباط .... عادى اعمل عبيط تعيش سعيد ...مثل- بفتح الميم - من اختراعى

2- طلبت من اخى مره وهو يستعد للخروج ان يحضر لى بعض لوازم البيت ...فاعترض ابى الجالس على الاريكه على تلك الطلبات وقال غاضبا انها لا داعى لها وان وان ...... موشح طويل..... رغم عدم اعتراضه من قبل حينما كنت أطلبها والسبب الذى عرفته بعد مراجعه نفسى ....انه كان يجب علىّ ان اطلب منه هو .....ثم يقوم هو بتوجيه الامر الى اخى وهذا طبقا للوائح العائليه المنصوص عليها فى دستور القيم ..... وعليه التزمت بالقانون والروتين لتجنب الصدام وللحفاظ على الصحه النفسيه

كثيرا من المواقف التى تبين لك ان الحياه تحتاج الى نوع من المكر البرئ لتسير سفينتها فى بحر هادئ والا انقلبت السفينه على الاسره وغرقوا جميعا
انت ربان السفينه وزوجك هو من يمسك العجله فقط ،فقد اعطاك الله دورتك الشهريه لا من اجل الالم بل للتدريب على احتمال الالم العضوى والنفسى لتتمكنى من شق طريقك عبر عقول الرجال
وتأكدى ان ما تبذليه من مجهود لاسعاد اسرتك ان لم يتمر فيهم وهو غالبا ما يحدث فهو فى حكم الجهاد فى سبيل الله _ (انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءا ولا شكورا)

فى حاله تسلل احد الرجال وقرائته لتلك السطور فله النصيحه الاتيه _
رفقا بالمرأه فانها آسيره عندك ...لا اسر الاهانه والذل ولكن اسر اختارته مقابل الحب منك فلا تبخل به أو تتعالى على اظاهره لها . والله الموفق ان صحت النوايا وصدق العزم
والى حديث آخر ........

11‏/06‏/2012



غض البصر

كثير يظنون ان غض البصر معناه ...اسدال الجفن على العين حتى لاترى أشياء محرمه سواء كانت هذه الاشياء مفاتن أمرأه اجنبيه (من المحارم) او مناظر مخله بالاداب ....الخ

وهذا المعنى الظاهرى حقيقى ...لكن هناك معنى باطنى اوسع لغض البصر ...والقلب له تعلق كبير به فكما امرت بغض بصرك عن المحارم فغض قلبك عن تمنى مالا يحق له .
فعيون القلب تتطفل كثيرا على ما عند الاخر من افضليات ليست عنده مما يتسسب فى مرض ( زيغ القلب).... واعراضه الار تباك ، والتشويش على السكينه وانتشار سريع للحزن فى ثناياه ومضاعفات المرض ان تأخر علاجه ....غشاوه تسبب الاظلام وتمنع مرور شعاعى النور الواردان من المعرفه والايمان واذ لم يتم تدارك التدهور فحتما ستكون النتيجه..........
.وضع ختم عليه بانه ميت عملياً وحى اكلينيكياً

20‏/03‏/2012

تعلمت


تعلمت فى حبك

حين يعلو موجك.
..
أن أصعد قاربى لأنجو 

فيغرقنى فيك

تعلمت فى حبك

أن أجمع حروف قصائدى ..
.
من وحى عينيك

تعلمت فى حبك

أن أجعل ضحكتى ...

قمراً يسامر أماسيك

تعلمت فى حبك 

أن يكون لأزهارى رحيقٌ ..

يجذبك ويستهويك

تعلمت فى حبك 

أن أستميل الشوقَ 
.
حتى يمهلنى

فيخذلنى ويرضيك

تعلمت فى حبك

أن شمس وجهى....

تهزم الليلَ فيك

تعلمت فى حبك

أن قلبى بيتٌ ....

يحتوينى ويحتويك

05‏/03‏/2012

حلمنتيشات

فزوره ؟


قطفت حرف الصاد من صبارتى
وجذبت الباء من ابتسامتى
 وبحثت عن الراء فى راحتى
 فوجدتها..... ترتعش
 فسألتها أن بالباء تشتبك
 فتمنعت وتدللت ثم أذعنت
 فصنعت كلمتى(......) التى 
عليها... همومى تتكأ

03‏/03‏/2012

طائر السلام



أخبرونى أنى فرخ حمام


وأن حياتى للسلام



ومماتى للسلام



أحمل للزيتون غصنا



أطوف به ربوع الأرض



وأبراج الحمام



وأن منقارى لأكل الحَبِّ



لا....من أجل الكلام



وأن جناحى من أجل



الفرار لا.... الاقدام



وأن الصقور فى دارى



يزعجها هديلى فى المنام



ورحيلى قرار لا رجعه فيه 



وان بقيت فقل علىّ السلام
...........................................



من أجل هذا أوصيك ولدى 



أن تطلق صوت الاجراس 



وأن تصدح بصوت الآذان



وأن تعلن فى كل مكان :



أن الصقور التهمت أشجار الزيتون



وان عشك صار فى السماء



فلتسقط عنك ريش الذل 



ولتهدى للغد جناحين



أحدهما  للحرب والآخر  للسلام

19‏/02‏/2012

ليس ...بعد





رغم أنين الحجارة ..


فى جوف الارض


رغم توقف فيض النور..


فى وجه الصبح



يأتينى صوته يقول :


.................... آتٍ


فأجيبه : وأنا على العهد



............................................



يا حبيباً وضعوا يده فى الاسر



وساقوه الى غيــــــابه الامس 



واسدلوا على ذكراه الستار 



وقالوا:.......



احتفلت به السماء واحتوته الارض



فأصرخ :.......



..لا..ليس بعد



............................................



قالوا تزوجى يكفيك انتظار



فالعمر فى عجلٍ وانحسار



تزوجى الفحل ذو الشارب



يقول لك:........ أنا فارس



ميدانى فراش الزوجــــيه



أو هذا الذى يحــمل ورداً



وينادى قمراً فى أمسيه



................................



يا ساده أنا لست بمحظيه!



أنا عروس فى الخـــــــــــدر



تنتظر الســـــيد لا العبــــد 



...................................



قالوا ستموت بداء العذريه ...



ستموت بداء الحريــــــــــه ...



.......................................



بل أسمع نداءا" خفيا



يعلو حين يخفق القلب :



ستعيدك أنفاس الحريـــــــه



لتحىِِِِ مع بطلك أمسيـــــه



الحبُ فيها لا يغتال بالخوف



.......................................


21‏/01‏/2012

دنيا


مرشوقه جوه قلبى سكينه الايام

ودمى لسه بينزف عصاره الاحلام

 لما بغمض عينى وأنام.......

أشوف دنيتى بكل الالوان......

فيها بيت وطريق عليه ثرثره أيام

فيها غربه بقناع مبتسم ووش ندمان

فيها نهر حنين عليه قلبين عايمين

فيها جنه ونار وحبه مرار

 وخطوه مغروسه فى خوف

وخطوه بتنز اصرار

25‏/12‏/2011

زهرية ورد

هذه بعض الازهار التى اقتطفتها من أقوالى و أقوال الاخرين ووضعتها فى زهرية عندى لاستمتع بعبير الحكمه المنبعث من شذاها


وجاء اليوم الذى أصبحت فيه مخاطرة البقاء داخل البرعم أكثر ايلاما من مخاطرة التحول الى زهرة...*أنيس نين*
************************
هناك وسيلتان لكى تصبح ثريا، الاولى هى ان يزيد مالك ، والثانيه هى أن تقل احتياجاتك.....ديك ليدر
******************
يتعلق الكثيرون منا بما فى ليس فى ايديهم، ومالا يمكن أن يكون فى ايديهم.فنضيع الكثير من طاقاتنا فى الحزن، بينما استغلال هذه الطاقه_ او اقل منها_ فى عمل،أو _ على  الاقل فى محاوله القيام ببعض مما نود فعلا القيام به........تيرى ماكميلان
*******************
رفض ما دون المال، ينطوى على كثير من الظلم والعداء للانسانيه فهو يقيدك ويوتر حياتك كلها......آن لاموت
********************
أحيانا يكون أهم الاشياء التى يمكنك فعلها وأكثرها الحاحا، هو أن تخلدى الى الراحة التامة......أشلى بريليانت
***************
عندما نعتنى بانفسنا حقا، نستطيع عند ئذ الاعتناء بالاخرين بشكل أفضل. فكلما كنا أكثر انتباها وحساسيه لاحتياجاتنا، أصبحنا أكثر سخاء" معهم.....منقول
****************
لن تقنع ابدا بما لديك حتى تتصالح مع ذاتك......دوريس



(الجسد)...يحمل العمر قسرا على كاهله.....(القلب).... يختار العمر الذى يروقه ليحمله..... عبير

ابسط يد الصبر وصافح بها الالم....وكن للاثنين صديقا.....فكلاهما بصحبتك..... فى الدنيا التزم...

06‏/12‏/2011

كيد الحياه

تدور الحياه بين يبس وأخضـــــــر 
ان طاب لها حال سرعان ما تغيـــر
ان أعرتها شبابا صارت به أنضــر 
وان سالتها ردّه صارت منك تسخر
وان خلعت ثوبها لتبدل المظهـــــر
القته على قدميك علّك تتعثـــــــــر
أو كستك اياه كسندس أخضـــــــر

28‏/11‏/2011

ديكور لتجميل نفسك

لن يأتى الصباح الى داخل نفسك قبل أن تهيئها لاستقباله
واليك بعض الافكار من مصممه ديكور قد تساعدك فى ذلك :

1-أسس نفسك وكأنها(بيت) حوائطه وسقفه وأرضيته من الايمان بالله والثقه به
2- قم بطلاء الجدران من طلاء الصبر الفاخر وهو المخلوط بالرضا وابتعد عن النوع المغشوش وهو يباع تحت اسم قله الحيله



3- علق على الجدران صور أحلامك واختر لها برواز من
العزيمه المتين
4- تخيرالأثاث المصنوع من الحب فهو مريح جدا للجسم والذهن
5- قم بتعطير البيت بمعطر الامل الفواح
6- اختار وحدات اضاءه تصلح لاستقبال نور الصباح  واظهاره متلألاءا، وأفضل الأنواع لذلك هى المصنوعة من كريستال التفائل

اخيرا اذا اكتمل تأثيث بيتك على النحوالسابق فتوقع اقامه الصباح عندك لفتره طويله واذا نقص عنصر او أثنين قد يعجل ذلك برحيله لذا حاول اطاله مده مكوثه بداخلك بأى وسيله ...وفقت لذلك باذن الله




26‏/11‏/2011

ساقط قيد

جاء وجلس بجانبها ثم فتح فمه ليلقى بكلماته على الطاوله وتناول مزماره وأخذ يعزف لحنه الذى تتجاوب كلماته معه بالرقص الثعباني على ايقاع الكذب وانغام الخداع كما دربها هو على فعل ذلك...ظلت تراقبه فى ابتسامه لا يدرك هويتها ، ظنّ أنه أصاب الهدف وأن العرض أعجبها.  فامتلأ زهوا فتركته وما يظنّ فما كانت ابتسامتها سوى سخريه من عرض لايمل تقديمه ولحن لا تطرب له سوى أذنه ، أما هو فى دفتر الاحترام لديها .....ساقط قيد

25‏/11‏/2011

قلب بلدى


راحت من قلوبنا الطيبة
وطلع من قولنا العيبه
وملامحنا بقت غريبة
يا ولادنا مصر بريئه...بريئه
مش حمل الاسيه

ارضها رحم ونيلها مشيمه

بضّخ فيها حنيه
ازاى بقينا بالقسوه ديه
هات ايدك فى اديه
وهات قلبك وعنيك
والخير اللى فيك
هشيلهم ف عنيه
ده انت ابنى وسندى
وحته من قلبى
يا مصرى قوم سمّى
وشيل التراب من اسمى
واتوضى وصلّى وادّعى
ياااااارب......بلدى ، بلدى

30‏/10‏/2011

عصفورة فى زى الصقور

ريشها الاصفر الذهبى ومنقارها الاحمر الوردى وصوتها الشجى يهز اوتار الكون الناعس فى دجاه فيصحو على غنائها يطرب فتجرى الحانه من ارضه وسمائه لتغمر قلبها الصغير تروى زهره الحب فيه فتكبر..ولكن للجمال صفوة الذى يكدر.انها عيون تلمع بالقبح تعلن عن وجوده يتربص
كلماغنت او حلقت فى السماء ارسل صقوره خلفها تحاول صيدها فماذا تفعل ؟
أوت الى عشها وظلت فيه تفكر.....................
كيف لها ان تغنى الان وصوتها عن مكانها يفصح ؟

الفتها صاحبتها حزينه سالتها ما بها ؟... فلما علمت بحيرتها قالت:
حبيبتى اذا خرجت من العش فارتدى ريش الصقور وضعى مخالبهم فتامنى شرهم حين تبدين مثلهم فى المظهر، واذا أويت لعشك أنزعى ثوب الجوارح واطلقى صوتك بالغناء يصدح


ابتسمت العصفوره وقالت الفكرة جميله وانها لحيله...فى عشها عصفوره وخارجه صقر جامح
عاشت حياه الصقور غنت نشيدهم، اكلت طعامهم، قلدت اصواتهم وصارت مثلهم تفكر
ويوما كمثل كل يوم عادت لعشها تبدل ريشها وتحرر صوتها لكن..................
كان الريش التصق بجسدها ورفض ان ينزع
حاولت الصراخ ولكن صوتها ايضا لم يخرج

22‏/10‏/2011

الحاج عاطف



لم اعلم ان الشمس والقمر بعد خصام طويل قد اتفقا على التلاقى فى وجه انسان حمل اشراقه الشمس فى بذوغها ونور القمر فى ضيه
انه وجه الحاج عاطف الذى يتحدث عنه  جميع الحجاج العائدون الى وطنهم بعد اداء الفريضه المباركه

 كان وجهه انعكاس للروح الطيبه التى تسكن جسد الشاب ذو الثلاثين ربيعا ،  يتحرك ذهابا وايابا لخدمه الحجيج وقضاء حوائجهم حتى لينطفئ جسده هزالا من فرط جهده ويتقد وجهه نورا من جذوة التقوى الرابضه بقلبه.
كل واحد من الحجيج يكاد يجزم بان الحاج عاطف يوليه عنايه خاصه وعندما اجتمعوا على متن سفينه العوده قص الواحد للاخر موقفا او معروفا اسداه الحاج عاطف له. حتى تعجب الجميع كيف اتسع وقته وجهده وهو يؤدى المناسك  محرما مثلهم.. لخدمه كل هذا العدد من الحجيج ثم ختمنا الحديث بالدعاء له بالصحه وطول العمر

 مرة رأيته يحمل قطعا من القماش اشتراها من الحوانيت  حول الحرم المكى  وقال لى مداعبا ايه رايك  فيها.. تشترى؟ .... ضحكت قائله: زوقها قديم اوى....قال دى عشان امى فى البلد فقلت له اوعى تنسى المدام لحسن تزعل منك.. فرد ضاحكا وانا اقدر.... طبعا عامل حسابها هى واحمد وحسين اولادى فلذات اكبادى...ثم سالنى ما تعرفيش كارت التليفون استعمله ازاى ؟ اخذت الكارت منه وادخلته فى المكان المخصص فى الهاتف ووقفت خلفه ارشده لباقى الخطوات  وصل رذاذ الحديث الى اذنى فسمعته يتحدث ال اهله بود وحنين  يسال عن اولاده ويخبر زوجته باشتياقه اليها.. قلت فى سرى : نعم خيركم...خيركم لاهله كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

انتهت المناسك وعاد كل منا لبلده وتفرقت بنا السبل واحتفظنا بارقام التليفونات للتواصل بعد العودة وكان هاتفنا يرن فى كل مناسبه للاعياد آتيا بصوت الحاج عاطف يهنئنا بالعيد

كانت صوره الحاج عاطف فى اعماقنا يران عليها  فى الذاكره بتراكم الصور فوقها ولكنها تظل موجوده
 وعند كل عيد... تطفو الصوره من جديد على السطح لنمسك سماعه الهاتف  ونحدثه ونطمأن على احواله
 ويوما طلبنا الرقم فجاء صوت زوجته فهنئناها بالعيد ثم سالنا عنه فاجابت: تعيشوا انتم ، ابت الاذن ان تصدق الجمله فواصلنا الحديث وكاننا لم نسمعها...لعله على خير قالت مكررة الجمله اللعينه:  تعيشوا انتم.. تماسكنا حتى اخرجنا من فمنا عبارات التعازى والمواساه ثم اغلقنا الهاتف  دون ان نعرف كيف حدثت الوفاه ......لنفتح باب اعيننا للدموع التى احتشدت خلفه لتخرج ونفتح المجال لقلوبنا ان تتوجع ولخيالنا ان يتصور... ان وفاته لم تكن عاديه بل كانت عملا بطوليا يليق بمرؤته فالشاب كان  امين شرطه بالداخليه وكان موفد ضمن بعثه الحج للقيام على شئون الحجيج وقد قام بمهمته معنا واخلص واجاد...وقياسا على ما عرفنا عنه فهو بطل ايضا فى كل ميدان يتواجد فيه وبعد ان كانت الذاكره تغوص وتطفو  بوجهه  اصبحت صورته معلقه على جدار قلوبنا ندعو لها عقب كل صلاه بان يجعل صاحبها فى اعلى الجنان .

19‏/10‏/2011

استغاثة من زمن الفن

ذهبت حركه السياره المسرعه  بكثير من متعه المشاهده لتلك البيوت المتراصه فى  حى بولاق ابو العلا يفوح منها عبير الماضى المعتق من زمن كان الجمال فيه نبض حى فى العماره. وكأن الفن يسرى فى شرايين الجماد  فتدب الروح فيها فتقص علينا كيف عاش ومات اهل الديار وما كانت عاداتهم وافراحهم واحزانهم


....أتامل هذى الشرفات التى انهارت اجزاء منها واتخيل اهل هذا البيت وهم يجلسون فيها ليلا يتسامرون ويتحدثون و يلفهم الهواء المنعش يحمل نسائم ارسلها لهم جارهم النيل ونفحات مسجد السلطان ابو العلا تضفى على المكان سكينه وهدوء...كيف صار البيت مهجورا الان غير قادر على الوقوف فى وجه جريان الزمن، استندت حوائطه على بيت يجاوره ويبدو ان كلا هما يشد من ازر الاخر لكى يواصل الحياه
 ظللت اتفحصها قدر ما سمحت لى به حركه السياره وكان شيئا ما يجذبنى نحوها ويشعرنى انى انتمى اليها بوجدانى وان هذا  زمنى الذى اضعته بالوثب الى الزمن الذى يليه.... لم انتبه من تاملاتى الا على صوت الرجل الجالس فى السياره بجوارى وقد لاحظ  عينى المعلقه بتلك البيوت الايله للسقوط تصرخ انقذوا انفسكم فسقوطنا يعنى سقوطكم انتم فى هوه التغريب....تحول وجهى نحو الصوت وجدته لرجل اشيب يقارب الستين من العمر قال لى محدثا اتحبين هذه الاثار كما احبها انا... اومأت برأسى نعم ....اجابتى. فتحت باب قلبه ليخرج ولعه وهيامه المكبوت بتلك التحف الفنيه الشامخه فى ضعف،الباقيه فى صمت ، تبادلنا الحديث عن الطرز المعماريه التى تعبر عنها هذه الابنيه والتى نقلها المعمارى المصرى من العصر الرومانى وعصر الباروك ومزجها مع العماره الاسلاميه وكيف استطاع النحات المصرى ان ينحت وجوه رومانيه اسفل الشرفات او اعلى مداخل العمارات ليجعلك واقفا امام لوحه نحتيه جداريه متأملا ... والمشربيات هى الاخرى تقص عليك فى دقتها المنمنمه  كيف كان الحب وحده هو القادر على افراز الصبر اللازم لخرطها وتجميعها باشكال غايه فى الروعه


لم يكن الحديث لينتهى عن الفن القديم بتبدل المشهد من الماضى وما استعرضه لنا من سطوره... الى مشهد الحاضر الذى أطل علينا بتجاوز السياره لحى السلطان ابو العلا  الى الزمالك لترمقنا ابنيته بنظره عابسه الوجه خاليه من الجمال الا احيانا من مسحه باهته تجدها لا تنتمى الى شئ ولاتعبر عن شئ ولاتحدثك عن شئ فالحوار بينها وبينك مقطوع... والتاريخ يلفظها من ذاكرته.
ولكن استمر الحديث يتردد بداخلنا والماضى يرسل استغاثة لنا لنلتفت اليه.

23‏/09‏/2011

حلمنيشيات


الى حبيبه قلبى( الكوسا) التى نالتها الالسن بالسخريه وجعلوها كنايه على المحسوبيه والفساد
ولايليق بها تلك الصفات
 أهدى اليك كلماتى النابعه من قلبى ومعدتى و هما يكنان لكى كل الحب والاحترام

ملكه بتاج ورداء أخضر
غيداء لهل قوام يسحر
عميق قلبها اذ يقور
يحوى ما فيه دون ان يضجر
لولا أن لها حظا يتعثرلكانت
أولى بالباقات من الورد وأجدر

تهدى الى عينيك جمالها
والى لسانك مذاق السكر
    جمعت فى الحسن بين الشكل والجوهر

20‏/08‏/2011

خالف ...تقتل

عندما  تدخل فى مناقشه مع آخر ويكون لكل منكما رأى مختلف ... فماذا تفعل
- هل تحاول بالحجه والمنطق ان تقنعه برايك
- هل تضيق ذرعا ويعلو صوتك وتحتد نبره صوتك
- هل تصر على مواصله النقاش الى أن يرضخ محدثك لرأيك سواء اقتناعا او انهاكا من كثره الجدل
 الحقيقة أن الكثيرين من المثقفين لا يجيدون النقاش ..... وانما يحولون قاعات الحوار الى حلبه مصارعه... الاقوى فيها هو القادر على فرض رأيه


وعندما تعلو الاصوات وتتشابك، فالاذن وقتها تصم عن سماع اي صوت  ويتبعها العقل فيغلق هو الاخر باب الفهم ويفتح باب العناد والمكابرة
وليت ادب الاختلاف ماده تدرس فى مناهج التعليم بجميع مراحله


ان الاختلاف والتنوع هو سنه الحياه  وعلى اساسه اقام الله الارض بمن عليها
(ومن آياته خلق السموات و الارض و اختلاف السنتكم والوانكم ان فى ذلك لايات للعالمين)22 الروم......   فهذا اختلا ف عرقي فى الاجناس واللغات
(......ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرا بيب سود) 27 فاطر...... فهذا اختلاف جغرافي لطبيعة كل ارض
ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليو م الآخر وعمل صالحا.....) ٦٢ البقرة ......وهذا اختلاف فى الاديان
الى اخره من تنوعات لاتحصى فى الكون بكامله واذا انتقلنا من النظره الواسعة فى الكون الى النظره فى العلاقات التي تربطنا ببعض نحن ابناء الاب الواحد آدم عليه السلام
نرى اننا حولنا الاختلاف فى العرق الى عنصريه تصل فى بعض البلدان الى مذابح بشعه  وحولنا الاختلاف فى الرأي الى معارك كلاميه احدثت بيننا العداوة والبغضاء وصيرنا اختلاف المواهب والملكات الى طبقات من البشر تتعالى بعضها على بعض بدلا من التكافل واستفاده كل موهبة من الاخرى

الم يقل الله فى كتابه (وهو الذى رفع بعضكم فوق بعض درجات ليتخذ بعضكم بعضا سخريا) العجيب ان البعض يحمل هذه الايه على تفسير خاطئ فيقول ان الله خلق الغنى والفقير ، الذكي والغبي  وهو الذى ارتضى الفروق بين عباده ، والقول الصحيح فى هذه الايه كما يقول الشيخ الشعراوي رحمه الله ان اختلاف البشر يجعل كل منا يحتاج الى الاخر وعند الحاجه  للاخر يصبح هو الاعلى منك لانك تحتاجه وعند حاجه الاخر لك تصبح انت الاعلى منه فالعالم الحاصل على اعلى الدرجات العلميه يحتاج الى عامل النظافة لينظف له الشارع  وفى هذه الحاله يصبح الاخير اعلى من العالم لانه لايمكن الاستغناء عنه واذا احتجنا للعالم فى عمل اختراع يزيد من رفاهيه البشرية او دواء يعالج به امراض مستعصيه يصبح العالم هو الاهم وهكذا تقدر اهميه الشخص عند حاجه الاخر اليه
لذا فانت بدون الاخر ..... لاتساوى شيئا


ما اروع الامام الشافعي حينما قال: رايي صواب يحتمل الخطا ورايي غيرى خطا يحتمل الصواب
ليتنى اسمع عباره (نعم اقتنعت ان رايك هو الصواب) فى اثناء مناقشه بين اطراف متعارضه او حتى(الخلاف فى الراي لا يفسد للود قضيه) وتكون عن قناعه وليست عباره فض مجالس كما يقولون


واذا تتبعتا النور المنبثق من الهدى النبوي فى تلك المسالة نجد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يعلم امته كيفيه ابداء الرأي بطرح مبدأ الشورى  فنرى طلب الرسول الرأي من الصحابة مهاجرين وانصار قبل اتخاذ قرار الحرب فى غزوه بدر وكذلك فى اسرى  المعركة هل يقبل المسلمون الفدو مع اطلاق السراح ام الاستمرار فى القتال دون الالتفات الى الاسرى ، وكان ذلك قبل نزول الوحي فيهم ...وهكذا فى كل الامور التي لم ينزل بها الوحي كانت الشورى هي القائمة والمصلحة العامة هي الفاصلة فى الاختيار بين الاراء المطروحة
 وبعد ان يقضى الامر بالاستقرار على الرأي الصائب- يلتزم معارضوه به قبل مؤيدوه  لان البديل ستكون الفوضى والتفرق والصراع بين الجماعة


والجدل هو الوجه القبيح لنقاش ليس الغرض منه التفاهم  والانفتاح على الاخر ولكن الغرض هو استعراض الثقافة مع الزهو بالنفس وفرد العضلات على الجميع وهو مرض يصاب به بعض المثقفين....ولا اجد تعليقا خير من قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (.....وان من أبغضكم الى و ابعدكم يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون   فقالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون؟ قال المتكبرون -رواه الترمذي وقال حديث حسن 
 ربما حدث العكس وتطاول الجاهل على العالم كما يزهو الحمار بطول اذنيه امام قصر نظيريهما فى الحصان وهو لا يعلم او لا يريد ان يعلم انه اقل شانا منه ....او كما قال سيدنا على (كلما جادلت جاهلا غلبني) 


والتصرف الصحيح فى تلك المواقف هو التوقف عن الحديث عملا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (انا زعيم ببيت فى ربض الجنه لمن ترك المراء-الجدال وان كان محقا)


 ويقول الزعيم جوزيب بروز تيتو زعيم يوجسلافيا الذى استطاع ان يجعل من وطنه كيان موحد يقف فى وجه النازية (اريد ان اقلل مما اقوله وازيد فيما اسمعه، فلست اتمنى ان اجد نفسي بعد تجربه طويله سجينا لافكاري القديمة)
و يوصى الرسول صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمه ويقول لها( يا فاطمه اسمعى واستمعى)_اي تسمع وتركز فيما تسمع


ولذلك خلق الله لك اذنين اثنين ولسان واحد......فهل نسمع لنعقل..؟ ام  لنكون من الذين لهم آذان لا يسمعون بها ولهم قلوب لا يفقهون بها والعياذ بالله  ؟